Rabu, 10 September 2014

Asal Ti Allah Kudu Balik Deui Ka Allah Ta'ala.

Asal Ti Allah Kudu Balik Deui Ka Allah Ta'ala.

Kusabab kitu tangtu sarerea oge meureun pada bingung keneh,pada-pada percaya oge,lantaran urang pada teu ngarasa tdi inditna ti Allah,turunna ka Alam dunya,tapi kusabab dalilna kitu,gancang bae ngaku yen urang asal ti Allah,tapi ngakuna teh sasemat biwir bae,kapaksa ngaku soteh sieun disebutkeun kufur kafir karana henteu oercaya kana dalil,tapi atina mah keukeuh poek teu kaharti ku sabab teu karasa,kusabab eta ayeuna pribados arek mere panerangan saeutik,malah mandar tiasa percanteun sareng karaosna,urang tadi asal ti Allah,kieu katerangannana,urang papay ti handap ka luhur supaya kaharti  ku akal.

Mimiti urang tumarima asal ti mana?-Nu kaharti jeung ku umum,urang asal kaluar teh ti Indung
Teruskeun deui papay ka luhurna,arti Indung asalna ti mana?Tangtu Indung urang teh kaluar ti Nini
Ari Nini asalna ti mana? Teu salah deui asal kaluat ti Buyut
Ari Buyut asal ti mana?Tangtu kaluarna ti Bao
Ari Bao asalna timana?Nya asalna kaluar ti Janggawareng
Ari Janggawareng asal ti mana? Tangtu kaluar ti Udeg-udeg
Ari Udeg-udeg asl ti mana? Tangtu asalna kaluar ti kakait Siwur,saterusna kitu bae,ti Indungna deui,ti Indungna deui nepi ka Babu Hawa
Ari Babu Hawa asal ti mana? Ku sakaol ceuk hadist asalna Babu Hawa teh asal tina Iga Burungna Nabi Adam
Ari Nabi Adam asal ti mana? Diterangkeun ku hadist,asalna Nabi Adam tina Aci Bumi-Seuneu,Cai,Angin

Ari Nabi Adam asal ti mana? Diterangkeun ku hadist asalna tina Nur Muhammad,Cahya opat perkara :

1.Cahya Hideung hakekatna Bumi
2.Cahya Bodas hakekatna Cai
3.Cahya Koneng hakekatna Angin
4.Cahya Beureum hakekatna Seuneu

Ari Nur Muhammad asal ti mana?Eta oge diterangkeun ku hadist asalna tina Nurna Maha Susi,nyaeta tina Jauhar Awwal,tah semet eta buntu,sabab geus diterangkeun ku hadist jeung Qur'an,eta Jauhar Awwal teh bibitna Tujuh Bumi,Tujuh Langit,saweuruh eusina kabeh.

Jadi,ana kitu ceuk dalil asal ti Allah nyaeta asal ti dinya tina Jauhar Awwal tea,Sifatna Caang Padang,nyaeta gulungan Dzat jeung Sifatna Maha Suci,kakara jeneng Asma Allah.

1.Cahya Beureum jadi hakekat Lafad Alif
2.Cahya Koneng jadi hakekat Lafad Lam Awal
3.Cahya Bodas jadi hakekat Lafad Lam akhir
4.Cahya Hideung jadi hakekat Lafad He
5.Jauhar Awal jadi hakekatna Tasjid

Kitu katerangannana,jadi eta Cahya nu kasebut di luhur teh anu di sebut Ismudzat tea,hartina Dzat laisa kamishlihi atawa Asmana nu Maha Sui,ceuk anu ahli Padzikiran mah Latifah tea,tah engke teh kudu bisa balik deui ka dinya,nu matak kacida wajib dikanyaohkeunnana ti ayeuna.

Geura susul tarekatna anu bisa miceun hijabna atawa pipindingna anu jadi moekan kana eta Dzat Sifatna Allah Ta'ala,sing kapanggih jeung hakekatna Tasjid Muhammad,anu aya dina wujud pribadi,tah eta kunci Muhammad anu bakal bisa ngagubrak-abrik hijabna ka Allah Ta'ala.

Upama kapanggih Insaya Allah tangtu urang bisa nyumponan kan babasan Mulih ka Jati,pulang ka asal,nyaeta mulih ka jati teh,rasa jasmani anu ayeuna keur dipake balik deui kana rasa tadi keur waktu aya dina Nurullah[Jauhar Awwal].Ari pulang ka asal nyaeta jasmanina ngjadi asalna deui,nyaeta ngajadi Nur Muhammad,Cahya Opat rupa deui,beureum,Koneng,Bodas,Hideung,samangsa-mangsa balik ka asal,nya ngaranna sampurna,hartina beak beresih beak rasana beak jasmanina.

Ku :
Mama Guru
Ujang Guru
Hak Cipta Milik Allah Ta'ala

Kitab Marifatullah Basa Sunda

Bismillahirahmaanirrahiimi

Alhamdulillahi robbil'alamin,wassholatu wassalamu'ala syayidina Muhammadin wa'ala alihi wa shohbihi ajma'iin.

mimiti jisim kuring nulis ieu kitab,ngalap berkah tina jenengan Allah ta'ala,nu murah ti dunya ka umat-umatna sakabeh,jeung nu asih diakherat ka umat-umatna anu mu'min,ari Rohmatna Allah ta'ala kasalametannana turuna ka atas panutan urang Kanjeng nabi Muhammad Shalallohu 'alaihi wassalam,jeung kapara sahabatna rawuh kulawargana sakabeh.

Wajib Ma'rifat ka Allah Ta'ala

Ari ma'rifat ka Allah Ta'ala teh wajib di sakabeh jalma mukalaf,tegesna jalma anu geus aqil baligh,eta wajib teu meunang henteu,karana aya dawuhannana Kanjeng Nabi Muhammad  SAW,kieu...

''Awwalu dinni ma'rifatullah ta'ala''

Sundana : Awal-awal agama eta kudu nyaho heula ka Allah ta'ala,sababna pang kudu nyaho heula teh supaya manusa enggoning ngalakonan ibadahna syah ditarima amal ibadahna ku Allah Ta'ala,sabab tadi oge amal teh kudu kalawan ilmu,umpama teu kalawan ilmu batal,tegesna teu jadi,samangsa-mangsa teu jadi tangtu moal aya manfa'atna pikeun di Akherat ngan ukur di dunya wungkul.

Tapi dina hal ilmu mangkade kaliru,ari hartina ilmu teh kanyaho,tapi lain kudu nyaho kana syara,syahna batalna ibadah bae,tapi kudu jeung nyaho[ma'rifat]ka Allah,ka Rasulullah,sabab eta teh ibarat tempat atawa gudangna keur piwadaheun amal ibadah urang sarerea,ulah teu puguh sokna.

Ibarat lamun di dunya mah ibadah keur ngumpul-ngumpilkeun papaes imah,saperti meja ,korsi,lomari jeung salainna,ari ma'rifat ka Allah,ibarat urang ngabogaan imah anu pegeuh anu gede,nyaeta supaya eta barang-barang nu beunang hese teh merenah puguh tempatna,betah ngeunah dicicingannana,karana sanajan boga barang loba serta aralus hargana mahal,upama teu boga tempat[imahna]rek dimana diteundeunna? Naha rek sina pabalatak diburuan,dipipir-pipir,atuh cicingna oge piraku rek aya barangna oge tangtu babari rusksak,moal tulus jadi kani'kmatanana.

Komo deui upama urang boga tekad amal ibadah teh keur bawaeun engke balik ka akherat,atuh beuki wajib ma'rifatna ka Allah Ta'ala teh,sabab pikeun tempat pangabalikan tea.

Upama teu dikanyahokeun ayeuna,naha kira-kira bisa datang engke kana tempat asal urang tadi? kapan dina sakaratul maut mah geus moal aya tenyaeun deui,jeung geus moal boga akal deui ku ngarasakeun kanyeri oge,sebab ceuk hadist upama urang lolong tegesna teu nyaho ka Allah,ka Rasulullah ayeuna keur waktu di dunya,engkena di akherat tetep lolong  bae,samangsa-mangsa lolong tegesna poek di akherat,atuh beubeunangan urang ti dunya anu beunang sakitu hese sape teh,rek dibantun kamana?

Kusabab teu bisa dongkap ka Allah,kana asal urang tadi sarerea,palangsiang babawaan teh bakal dibantun utrak-atrik dibantun ka enggon Siluman,babawaan urang dijieun kakayaan di Nagarana,urang di jieun badegana,kusabab eta ayeuna urang meungpeung di dunya kudu ikhtiar kudu tiung memeh hujan,tegesna kudu nganjang ka pageto,nyaeta kudu bisa paeh samemeh paeh,karana lamun teu tiasa paeh heula sajero hirup,moal nyaho ka akherat karana nyaho ka akherat teh kedah paeh heula,kapan suek dalilna oge :

''Antal mautu qoblal mautu''

Jadi gening akherat atawa asal urang teh,kedah dikanyahokeun jeung kudu dianjangan ti ayeuna,supaya engke ulah nyasab deui,paeh pulatat-polotot,jeba-jebi,larak-lirik neangan jalan.

Minggu, 07 September 2014

AWWALUDIN MA'RIFATULLAH (BAG : 1)

MENGENAL ILMU AWWALUDIN MA'RIFATULLAH (BAG : 1)
TUJUH MARTABAT/TNGKATAN ALAM
Mengenai martabat pengwujudan diri rahsia Allah S.W.T atau di kenali juga Martabat Tujuh, itu terbahagi ia kepada 7 Alam;
Ke tujuh-tujuh martabat/tingkatan atau alam ini terkandung ia di dalam surah -Al Ikhlas..
Qulhuwallahu Ahad - Ahdah
Allahushomad - Wahdah
Lamyalidd - Wahidiah
Walamyuladd - Alam Roh
Walamyakullahu - Alam Mithal
Kuffuan - Alam Ijsam
Ahad - Alam Insan
1. ALAM LAHUT (LATAIN/AHADIAH)
Adapun Alam Lahut itu adalah mertabat Latain ertinya tidak ada kenyataan, maka dinamakan Alam Lahut itu ialah Isma’ Zat, ertinya Isma’ Zat Allah Taala Zat yang belum bernama Allah, hanya dengan bernama Zat Ahadiah
Di dalam mertabat Alam Lahut, Isma’ Zat yang Maha Suci itu adalah tujuh Isma’nya iaitu:-
1.HU ertinya Zat Tuhan yang Esa semata- mata
2. GHAIBUL GHUYUB ertinya, tidak ada berpihak dan tiada bertempat, tiada Ia diatas, di bawah, di kiri, di kanan, di hadapan dan di belakang.
3. AHADIAH ertinya daripada pihak yang tidak sampai kepada penhenalan para- para Nabi, apa lagi yang lain daripada Nabi- nabi, yang mengetahui hanya dia.
4. GHAIBUL HAWIAH ertinya, daripada pihak Ia tiada berzat, berisma’ dan berakal seperti manusia.
5. UJUDUL MUTLAK ertinya tiada segala yang Hakiki hanya DIA
6. ABADAN ABADA ertinya tiada siapa yang mengetahui Ujudnya sesuatu jua pun
7. LATAIN ertinya tiada dapat difikirkan oleh akal, Makrifat orang- orang yang Arifin Billah. Alam Lahut pada mertabat Latain, DIAlah ZATUL, MUTLAK yang tiada bercerai dan tiada berhimpun, semata- mata DIA, belum lagi bernama ALLAH, kerana belum ada NUR MUHAMMAD SAW. Berkenaan dengan ILMU TAJALI Alam Lahut tidak ada Ilmu pada Nur Muhammad, hanya DIA yang terjali semata- mata.
8. MARTABAT ITHLAQ ertinya ghaib yang sepenuhnya
9. ZATUL BUHTI ertinya zat semata-mata
10. GAHIBUL MUTLAK ertinya gahib yang sepenuhnya
11. ‘ZIHIN’ ertinya tatkala sunyi ia daripada sesuatu
12. ALAM SIRR ertinya rahsia Allah
2. ALAM JABARUT (TAIN AWAL/WAHDAH/HAKIKAT NUR MUHAMMADIIAH/KENYATAAN PERTAMA)
Adapun Alam Jabarut adalah di dalam martabat Tain Awal ertinya kenyataan yang pertama atau kecintaan yang pertama, maka di dalam martabat Tain Awal itu Tuhan bernama:-
1. WAHDAH
2. AGHNAGHUL MUTLAK
3. UJUD AM YA
4. UJUD DOA
5. NUR ALLAH
6. NURUL AHADIAH
7. NUR SYAKSANI
Dinamakan Isma’ Sifat Tuhan yang bernama ALLAH TAALA atau WAHDAH ertinya KASRAH. Erti KASRAH itu Huruf, Erti Huruf itu Isma.
Dinamakan HAKIKAT NUR MUHAMMDIYAH iaitu sifat Allah bersama zat Allah, Zat Allah menjadi hakikatnya. Zat yang berdiri pada Zat Allah yang menjadi hakikatnya.
Dinamakan UMMUL KITAB iaitu Ibu Kitab.
Dinamakan AN-NUN yakni bukan tinta yang di dalam tintanya segala huruf. Rupa hakikat-hakikat segala sesuatu adalh maujud secara ijmali
Dinamakan AN-NUAT ertinya bijih benih yang di dalamnya terhimpun secara umum sautu pokok bersama batang, dahan, daun-daun sebagai perbandingan hakikat segala sesuatu.
Dinamakan NUQTHAH ertinya titik yang satu, Ia adalah asal segala huruf. Ia juga menerima dan mengandung segala huruf yang hendak disuratakan.
Juga dinamakan degan NURULLAH, NUR AHADIAH, HAKIKAT ROH, ROH IDHAFI, NYAWA MUHAMMAD, NYAWA ROHANI, HATI LATIFUL KALBU,TITIK IALAH BA.
Di kala Alam Jabarut itu nyatalah Nur Muhammad yang dijadikan Allah Taala daripada NUR ZAT ALLAH. Maka di kata itu ada NAFI dan ITHBAT dan berhimpun tiada bercerai.
3. ALAM MALAKUT (TAIN TSANI/WAHIDIAH/A’YAN TSABITAH/KENYATAAN KEDUA)
Adapun Alam Malakut itu adalah pada mertabat Tain Sani ertinya kenyataan yang kedua, maka dinamakan ISMUL ASMA’ Tuhan bernama WAHADIAH. Dinamakan Wahadiah itu ialah ZATUL AHADIAH MAUSUP SIFATUL WAHDAH.
Tatkala Tain Sani Tuhan bernama:
1. WAHIDIAH
2. ALLAH
3. RAHMAN
4. RAHIM
5. BISMILLAHIRAHMANIRAHIM
6. ZATUL MA’BUD
7. LAILAHAILLAH Muhammad masa itu di dalam A’YAN SABITAH.
Dinamakan A’YAN TSABITAH ertinya
- Benda-benda yang wujud sebelum dari wujudnya pada luar.
-Tiada di sana itu melainkan zatnya dan segala sifatnya yang qadim juga, iaitu yang belum keluar lagi daripada kalimah “KUN”
- Ia tiada mencium bau wujud sekali-kali “kai-nun” iaitu tiap-tiap adanya itu wujud berkekalan seperti sedia ada jua.
- Benda-benda yang wujud sebelum dari wujudnya pada luar.
Dinamakan AL KANZUL MAKHFI ertinya perbendaharaan yang tersembunyi
Dinamakan AL-‘AMA ertinya yang kelam atau gelap
Dinamakan ALAM HAKIKAT, ROHANI, NYAWA ADAM, ALAM QALBI, ALAM AKHIRAH, ALAM INSAN BATIN.
Maka jadilah ROHANI yang dinamakan nyawa Adam, nyawa kita. Maka nyawa kita yang belum bertubuh dengan nama ROHANIUN. Maka Rohani itulah yang mendoakan jasadnya yang menjadi ADAM, maka jadilah Adam Awal. Di kala Tain Sani ada Nafi dan Isbat, berhimpun dan bercerai, kerana itu Tuhan jadikan ALAM ROH daripada Alam Malakut.
Maka daripada Alam Malakut itu turunlah:-
a. ALAM ROH
b. ALAM MISAL
c. ALAM AJSAM
d. ALAM INSAN
Adapun Rohani itu Afaal Muhammad, adapun Ayan Sabitah itu Isma Muhamad, adapun Insan itu Sifat Muhammad, adapun Zatul Muqid itu Zat Muhammad. Maka semua yang tersebut itu adalah baharu. Maka daripada Afaal Muhammad itu jadilah Pohon Dunia ini, maka dunia ini, maka dunia ini untuk tempat Roh- roh berjasad dengan lembaganya yang berupa manusia iaitu Adam. Dunia dijadikan supaya semua Rohani- rohani (Rohaniun) yang telah ada itu, yang di dalam Alam Roh itu supaya dapat turun ke dunia dan mempunyai tubuh yang dinamakan lembaga manusia dan dengan tubuhnya itu yang dinamakan jasad itu, dapatlah Rohani mengerjakan ibadat dn tugas- tugasnya kepada Allah Taala sebagaimana yang diikrarnya, sebagaimana yang diisyaratkan oleh Firman:- “Adakah tidak aku ini Tuhan kamu, berkata mereka Bala Syahiduna.”
4. ALAM ROH (ARWAH/TAIN TSALASA/NUR MUHAMMAD)
Dinamakan NUR MUHAMMAD dan sekalian roh yang keluar driapanya itu yang berkekalan menajdi alam luaran iaitu daripada Nur Muhammad menerusi perkataan “KUN” maka jadilah:
Arsyur Rahman Alam ghaib lagi ghaib
Arsyur Azim
Arsyur Karim Alam ghaib
Al Kursi A’azam Alam Nyata
Jabal Qaf
7 lapis langit
7 lapis bumi (hamparan)
Ardhi(Yg dihamparkan) dihamparkan belapis-lapis (7 lapis)dengan masing-masing berputar dan memutari dlm orbit masing-masing yang sudah di atur dan ditentukan.
Ardhi(Yg dihamparkan)/Bumi dihamparkan berlapis-lapis(7 Lapis):
Planet -- Kumpulan dari beberapa Planet = Solar system/Tata surya -- Kumpulan dari beberapa Solar system/Tata surya = Solar Interstellar -- Kumpulan berjuta-juta Solar Interstellar = Galaxy -- Kumpulan berjuta-juta Galaxy = Local Galactic Group -- Kumpulan berjuta-juta Local Galactic Group = Super Cluster -- Kumpulan berjuta-juta Super Cluster = Local Super Cluster -- Kumpulan berjuta-juta Local Super Cluster = Universe.
Dinamakan ALAM ARWAH atau ROH yakni arwah segala ambiya, mursalin dan segala mu’min
Dinamakan ASHLUL ARWAH iaitu Mazh harul atam , Jadi “Khatamun nabiyin wa syaidul mursalin wa rahmatul lil alamin”
Dinamakan ALAM SUNYI daripada bergantung dengan tabiat lagi basith.
Dinamakan juga CAHAYA MUHAMMAD , ALAM NYAWA, MARTABAT WUJUDIAH, Alama di bawah kalimat “KUN”, Pemerintah Alam Saghir dan Alam Kabir, TAIN TSALASA, ALAM ROH, NYAWA KITA.
Adapun Alam Roh lebih dahulu dijadikan Allah daripada Dunia yang fana ini. Adapun Dunia ini adalah ibarat layar putih dan pentas kepada Rohaniun itu yang datang ke dunia menjalankan tugas dan peranan masing- masing, yang jadi seniman dengan lakunnya.
peranan adanya Rohani, maka adanya JAWAHIR BASIT iaitu :-
a. FUAD
b. KALBUN
c. LABBIN
d. SUDUR
e. KABAD
f. SAUDA’
g. SYIFAP
Maka semuanya itu adalah hal Roh
(01).RUH
1.RUH AL-QUDS (Sirr) :
Ketika Ruh ini akan di turunkan dari ALAM LAHUT (Alam demensi Ketuhanan) ke ALAM JABARUT di lapisi dengan RUH AS-SHULTHANY (Fu'ad). Ruh As-Shulthany hijab bagi Ruh Al-Quds
2.RUH AS-SHULTHANY (Fu'ad) :Ketika ruh ini akan diturunkan dari ALAM JABARUT ke ALAM MALAKUT di lapisi dengan RUH AR-RUHANY (Qolbu). Ruh Ar-Ruhany hijab bagi Ruh As-Shulthany.
3.RUH AR-RUHANY (Qolbu) :
Ketika ruh ini akan di turunkan dari ALAM MALAKUT ke ALAM MULKI di lapisi dengan RUH AL-JASMANY (Nafs). Ruh Al-Jasmany hijab bagi Ruh Ar-Ruhany.
4.RUH AL-JASMANY (Nafs) ;
Ruh ini di tempatkan di dalm jasad. Ruh Jasmany terbagi empat :
A.RUH FIKRI :
ruh yg mampu mengakomodasi pengetahuan rasional murni, kemudian menggabung-gabungkan tersebut menjadi satu. lalu dari penggabunganpengetahuan itu diperoleh kesimpulan, sehingga dihasilkanlah pengetahuan baru yg berharga bagi manusia. dalam istilah sekarang dari pengetahuan rasional murni itu dilakukan analisis dan sintesis sehingga pengetahuan baru terus menerus berkembang
B.RUH AQLI ;
yg mampu memahami makna2 diluar indra dan khayal. ruh ini bisa memahami sesuatu yg abstrak. ruh ini merupakan esensi manusia, dan dengan demikian tidak ditiupkan kedalam binatang. dengan ruh ini manusia perihal ketuhanan. pengetahuan2 yg aksiomatis dan yg universal dapat dijangkau oleh ruh aqli. dgn ruh ini manusia dapat diajari untuk memahami sesuatu yg masih berupa tamsil,ibarat,perumpamaan, dan berbagai metafora. agama merupakan santapan bagi ruh ini.
C.RUH KHAYALI :
berfungsi menyimpan pesan da memori
D.RUH INDRAWI :
merupakan cikal bakal kehidupan. yg menyebabkan ciptaan bisa hidup. dan merupakan pembeda mahluk hidup dari benda mati
(02).HATI (QULBI)
1.Dada (shadr)
2.Hati (qalb)
3.Hati lebih dalam (fu'ad)
4.Hati terdalam/inti (lubb)
Ke empat statsiun ini saling bersusunan bagaikan sekumpulan lingkaran. Dada adalah lingkaran terluarnya, hati dan hati lebih dalam berada pada kedua lingkaran tengah, sedangkan inti hati terletak di pusat lingkaran (perumpamaan).
Tiap-tiap stasiun mewadahi cahaya sendiri. Dada mewadahi cahaya Islam (praktik ibadah dan amal saleh). hati mewadahi cahaya makrifat atau pengetahuan akan kebenaran spiritual. Inti hati terdalam mewadahi dua cahaya, cahaya kesatuan dan cahaya keunikan, yang merupakan dua wajah Ilahi.
Ke-empat stasiun tersebut bagaikan area yang berbeda dari sebuah rumah. Dada adalah area terluar, bagaikan pinggiran dari sebuah rumah yang berbatasan dengan dunia luar, tempat binatang-binatang buas dan orang-orang asing berkeliaran. Hati dapat disamakan dengan rumah itu sendiri. Ia dilingkari oleh tembok-tembok dan diamankan dengan gerbang atau pintu yang terkunci. Hanya anggota keluarga serta tamu yang diundanglah yang boleh memasukinya.
Hati lebih dalam adalah kamar terkunci yang menyimpan benda-benda pusaka berharga milik keluarga tersebut. Hanya segelintir yang memiliki kuncinya.
1.DADA/ SHAD'R :
adalah inti dari tindakan. Ia tempat interaksi antara kepribadian kita dan alam spiritual kita. Kita memerlukan kepribadian untuk beraksi, namun kita juga membutuhkan bimbingan kearifan yang dalam dari hati. Didalam dada, kita dapat mengubah kecenderangan negatif kita menjadi positif, sebuah pekerjaan besar kimia psikospiritual.
2.HATI/ QALB :
adalah tempat pengetahuan yang lebih mendalam dan ke-iman-an terhadap ajaran spiritual dan keagamaan yang murni. Ia juga tempat kesadaran kita akan kehadiran Tuhan; sebua kesadaran yang mengarahkan kita pada transformasi pemikiran dan tindakan.
3.HATI YANG DALAM/ FU'AD,:
berkedudukan lebih dalam lagi, tetapi sangat dekat hubungannya dengan hati. Ia tempat pengetahuan langsung. Hati, secara intelektual memahami bahwa kita berada dibawah pengawasan Tuhan, namun pada tingkat lubuj hati terdalam, kita merasakan kehadiran Tuhan dengan sangat jelas, seakan-akan kita melihat Tuhan berada dihadapan kita.
4.HATI TERDALAM INTI/ LUBB, :
kita memasuki wilayah yang Mahaluas. Ia berada diluar jankauan kata-kata, teori-teori dan pemikiran-pemikiran. Di tingkat ini, orang-orang suci memasuki dunia puisi, bukan lagi prosa.
Semakin dalam kita menyelam kedalam hati kita, semakin dekat kita kepada Allah - Sang Maha Baik dan Maha Benar. Semakin kita dekat dengan-Nya, semakin kita menyerap dan memancarkan kebaikan dan kebenaran bagi semesta. Karena itu, apa yang menahan kita untuk menjelajahi kedalaman hati kita?
(03).BAGIAN - BAGIAN AKAL (AQLI)
Akal adalah tempat sumber pengetahuan dan alat ma'rifat yang berhubungan secara langsung dengan demensi-demensi teoritis dan ilmiah, maka sangat urgen untuk dibahas dan dipaparkan. Akal meskipun memiliki begitu banyak istilah-istilah khusus, secara umum dapat dibagi dalam dua realitas :
1.AKAL TEORITIS
Akal ini menurut sebuah istilah, hanya terkhusus untuk menganalisa dan mengkaji persoalan-persoalan yang bersifat teoritis, serta wilayah penilaian dan keputusan akal ini senantiasa berada pada aspek-aspek "ADA"(keberadaan) dan "TIADA"(ketiadaan). Dalam wilayah akal ini terdapat tiga tingkatan dan tahapan yg membentuk sebuah pemikiran teoritis seseorng, yaitu tahapan : IMAJINASI,KHAYAL DAN INDRA LAHIRIAH. Hasil-hasil yg diperoleh dari akal ini adalah sesuatu kebenaran yg bekaitan dengan perkara-perkara eksistensial atau masalah-masalah kewujudan. Hal-hal yg dibahas di dalamnya misalnya : pembuktian adanya Allah,Nabi, dan yg ghaib lainnya.Akal teoritis yg dengannya manusia mencapai hakekat-hakekat ilmiah yg tidak terkait dengan perbuatan manusia dan ruang lingkupnya hanya berada dalam mekanisme ilmiah serta tidak berhubungan dengan masalah baik, buruk.
Empat tingkatan Akal :
A.AKAL PRIMER :
yang hanya merupakan tingkatan potensi belaka dan sama sekali belum bisa menangkap realitas universal.
B.AKAL POTENSIAL :
Pada tingkatan ini, akal dan pikiran manusia bisa memahami masalah-masalah universal yg gambelang dan aksioma, seperti mengenal masalah-masalah yg bisa di pahami dengan penyaksian
C.AKAL AKTUAL :
Dalam tingkatan ini, masalah-masalah ilmiah yg mendetail di capai dari hal-hal eksioma untuk kemudian melahirkan bentuk argumentasi yg aktual ('ilmal yakin)
D.AKAL CAPAIAN :
Manusia yg mencapai tingkat ini bisa di dalam seratus tahun hanya ditemukan dalam jumlah yg sangat sedikit. pada tingkatan ini manusia telah menjadi bersifat malaikat "nan materi", tidak satupun realitas yg tidak jelas baginya, dia mengetahui semuanya, dan tidak ada satupun yg bisa memalingkan perhatiannya dari mengingatan-Nya, dan ia sebagai manifestasi nama Ilaahi "YA MAN LAA YASYGHULUHU SYA'I 'AN SYA'I"('ainul yakin)
2.AKAL PRAKTIS
Akal ini menurut istilahnya, hanya menganalisa persoalan-persoalan praktis, dan wilayah penilaian dan keputusannya berada dalam demensi-demensi "KEHARUSAN" (kepastian dan kewajiban) dan "LARANGAN"(ketidak bolehan). Hasil-hasil yg dicapai dari akal ini adalah suatu kebenaranyg bersifat relatif atau hal-hal yg tidak terkait langsung dengan masalah-masalah eksistensial. Ranah dan domain pembahasannya misalnya berkaitan dengan hak-hak manusia, seperti hak kebebasan,hak kepemilikan dan seterusnya. Potensi-potensi yg berada di bawah akal praktis ini antara lain adalah : SYAHWAT DAN EMOSI, dan melalui kedua potensi inilah akan terbentuk berbagai tahapan-tahapan berbeda dari KEHENDAK,IRADAH DAN KEINGINAN.
MUngkin saja akal manusia akan berhenti dan terbatas pada tahapan-tahapan tertentu di atas, seperti dalam akal teoritis misalnya berhenti pada tahapan imajinasi atau pada tahapan indra lahiriah. Dan bisa jadi pula manusia untuk membangun niat dan motivasi prilaku dirinya akan memanfaatkan akal yg telah tewarnai oleh syahwat dan emosi. Pada tiap-tiap bentuk ini, meskipun adalah benar penyebutannya sebagai suatu bentuk tafakur,berkontemplasi, dan berpikir, akan tetap pada hakekatnya akal baru bisa dikatakan mencapai suatu tahapan akal yg sempurna dan hakiki ketika akal teoritis tersebut telah mencapai pengetahuan yg universal dengan petunjuk,panduan, dan arahan imajinasi,khayal dan indra lahiriah, atau akal praktis tersebut telah mampu melepaskan diri dari cengkeraman syahwat dan pengaruh emosi secara total dalam mengkontruksi dan mengatur motivasi-motivasi dan niat-niatnya.
Di sinilah sehingga para pemilik akal atau pemikir mampu menentukan langkah-langkah mendasar dan fundamental untuk mencapai tahapan akal murni dan meraih akal sempurna dengan cara mengunakannya secara maksimal pada aspek-aspek positif dalam kehidupan di alam ini dan melakukan proses penyelamatan diriny dari segala bentuk penyimpanyan,kesalahan dan kekeliruan.
Perlu dikatakan bahwa pengetahuan dan ma'rifat teoritis adalah berbeda dengan akal teoritis, demikian juga pengetahuan praktis adalah berbeda dengan akal praktis. Yang benar adalah bahwa akal teoritis bertanggung jawab atas segala pemikiran, baik hal tersebut bersifat pengetahuan teoritis ataupun pengetahuan praktis, sedangkan akal praktis bertanggung jawab atas segala bentuk motivasi, baik motivasi tersebut berhubungan erat dengan aspek-aspek keimanan dan hakekat-hakekat kebenaran ataupun berkaitan dengan pelaksanaan dan pengamalan hak-hak manusia yg bersifat relatif
Akal praktis adalah akal yg dengannya seseorang mampu mengetahui tentang hal-hal terpuji dan tercela, hal-hal yg harus dilakukan dan yg dijauhi, dan mampu menentukan rangkaian dan sistimatika segala perbuatan.
Tingkatan akal praktis sebagai berikut :
1.PENSUCIAN (takhliyah) :
Mensucikan batin dari segala perbuatan dan akhlak yg tercela serta mengikuti hawa nafsu.
2.PENGHIASAN (tahliyah) :
Batin seseorang yg telah suci dari perbuatan dan akhlak yg tercela, kemudian menghiasi dengan perbuatan dan akhlak yg terpuji
3.FANA, ada tiga :
A.FANA FIL AF'AL :
Fana dalam perbuatan, bermakna bahwa seluruh gerak, diam dan perbuatannya terwarnai oleh perbuatan Allah. Seluruh perbuatan merupakan manifestasi kodrat dan perbuatan Allah, hal ini identik dengan makna "DAN KAMU TIDAK DAPAT MENGHEDAKI (MENEMPUH JALAN ITU) KECUALI APABILA DIKEHENDAKI ALLAH"
B.FANA FIL SIFAT :
Fana dalam sifat, bermakna bahwa seluruh sifat terpancar dari sifat Allah, dan segala yg indah,mulia dan berilmu merupakan manifestasi dari kesempurnaan Allah. dalam makna ALHAMDULILLAH (dikatakan bahwa segala rasa syukur dan pujian hanya milik Allah)
C.FANA FILLAH :
Fana dalam Allah, bermakna bahwa seluruh alam merupakan murni hubungan dan korelasi dari Allah, maka dari itu tak ada wujud yang ada selain Allah.
(04).TINGKATAN NAFSU/JIWA (NAFS)
1.NAFSU AMMARAH
2.NAFSU LAWAMMAH
3.NAFSU SAWIYAH
4.NAFSU NATIKAH
5.NAFSU MULHIMMAH
6.NAFSU MUTHMAINNAH
7.NAFSU RODHIAH
8.NAFSU MARDIYAH :
(05).JASAD/TUBUH
1.PANCA INDRA
2.HORMON
Tubuh manusia terdiri dari berbagai macam hormon yg memiliki fungsi masing-masing.Semua hormon harus dalamkeadaan porsi seimbang agar tidak menimbulkan efek buruk bagi tubuh.
A.MELATONIN
Berfungsi sebagai antioksidan dan mengontrol tidur
Kelebihan hormon:lesu,gangguan hati,gangguan mata,kelelahan,disoreintasi,pikiran dan prilaku psikotik,kebingungan,mengantuk,gangguan berbicara,gemetar,sakit kepala dan pusing.
Kekurangan hormon:insomania,tidur tidak nyenyak,pembesaran prostat,depresi,kelelahan,sirkulasi haid tidak teratur,gelisah,sindrum prmenstruasi,katarak,kolestrol tinggi,tekanan darah tinggi,gangguan irama jantung.
B.SEROTONIN
Berfungsi mengatur mood atau suasana hati,nafsu makan dan tidur.
Kelebihan hormon:kegelisahan,kebingungan,peningkatan denyut jantung,pupil melebar,kehilangan kordinasi otot,berkeringat,diare,sakit kepala,menggigil,mual,muntah,kejang,demam tinggi,detak jantung tidak teratur,gerakan tidak terkendali dan hilangnya kesadaran.
Kekurangan horman:kecemasan,tekanan fobia,pesimistis,gelisah,tidak percaya diri,mudah marah,gangguan tidur,PMS,sakit kepala dan sakit punggung.
C.TIROID
Berfungsi untuk meningkatkan tingkat metabolisme basal dan mempengaruhi sintesis protein.
Kelebihan hormon:diare,denyut jantung tdk setabil,sakit kepala,gugup,kejang perut,demam,sakit dada,dan kesulitan tidur.
Kekurangan hormon:lelah,lesu,sembelit,nyeri sendi dan otot,rambut atau kuku tipis dan rapuh,kurang dorongan seksual,tekanan darah tinggi,kolestrol tinggi,detak jantung lambat,gangguan konsetrasi dan memori,dipresi dan gangguan kejiwaan
D.ANDRENALIN
Berfungsi untuk meningkatkan pasokan oksigen dan glukosa ke otak dan ke otot (dengan meningkatkan denyut jantung.meningkatkan katalisis dari glikogen ke dalam hati,kerusakan lipid dalam sel lemak dan menekan system kekebalan.
Kekurangan hormon:pening,pusing,kelelahan,penurunan berat badan,gangguan usus,peningkatan pigmentasi kulit,dipresi,nyeri otot dan sakit pinggang akut.
E.DOPAMIN
Berfungsi untuk meningkatkan denyut jantung dan tekanan darah,menghambat pelepasan prolaktin dan TRH dari hipofisis anterior.
Kelebihan hormon:mual,muntah,sakit kepala,denyut jantung tidak teratur,sakit dada,kesulitan bernafas,perubahan jumlah urin,perubahan warna kulit,sakit kaki dan tangan
Kekurangan hormon:tertekan,motifasi rendah,kesulitan memberikan perhatian dan konsentrasi,berpikir lambat,rendah libido dan impotensi,mudah lelah,berat badan cepat naik,dan mengalami gangguan tidur.
F.GASTRIN
Berfungsi untuk sekresi asam lambung oleh sel parietal
Kelebihan hormon:gastrinoma yaitu tumor jinak.
G.PERTUMBUHAN (HGH)
Berfungsi merangsang pertumbuhan dan reproduksi sel,melepaskan faktor pertumbuhan satu mirip insulin dari hati.
Kelebihan hormon:tumor hipofisis yg jinak,sakit kepala,gangguan penglihatan,tekanan syaraf optik,kelebihan tulang rahang,jari dan kaki,kelemahan otot,resistansi insulin,diabetes dan berkurangnya fungsi seksual.
Kekurangan hormon:pertumbuhan terhambat.
H.INSULIN
Berfungsi untuk pengambilan glukosa,glikogenesis,dan glikolisis di hati dan di otot dari darah.
Kelebihan hormon:kadar gula darah sangat rendah,detak jantung tidak teratur,berkeringat,gemetaran,mual,kelaparan berat dan kecemasan dan gula darah rendah.
Kekuranganhormon:diabetes mellitus.
I.TESTOSTERON
Berfungsi sebagai hormon seks pria,merangsang organ-organ seks pria,pertumbuhan jenggot,massa otot dan kekuatan.
Kelebihan hormon:meningkatnya libido berlebihan,mudah marah,
Kekurangan hormon:kerusakan kelenjar dibawah otak,menghambat sekresi hormon,kerutan di wajah,kelelahan yg kronis,impotensi.
J.PROGESTERON
Berfungsi meningkatkan faktor pertumbuhan epidermal,meningkatkan tempratur inti selama ovulasi,mengurangi kejang danrileks otot polos (memperluas salaluran pernafasan dan mengatur lendir),anti-inflamasi,mengurangi kandungan empedu kegiatan,normalisasi darah dan pembekuan pembuluh darah.Membantu fungsi tiroid dan pertumbuhan tulang,gigi,sendi,gusi,tendon,ligamen, dan kulit.
Penyembuhan dgn mengatur fungsi colagen syaraf dan menyembuhkan dgn mengatur mielin,mencegah kanker endometrium dgn pengaturan efek estrogen.
Kekuranganhormon:kecemasan,susah tidur,susah beristirahat,panik,gelisah,kekurangan cairan dan payudara membengkak.
3.OTAK
Otak pengendali dan Pusat dari keseluruhan tubuh.Otak mengatur dan mengkordinir sebagian besar gerakan,prilaku,fungsional tubuh,homeosetasis seperti detak jantung,tekanan darah,keseimbangan cairan tubuh,suhu tubuh,.Otak juga bertanggungjawab atas fungsi seperti pengenalan,emosi,ingatan,pembelajaran motorik dan segala bentuk pembelajaran yg lain.
Otak terbentuk dari dua jenis sel:Glia dan Neuron.Glia berfungsi untuk menunjang dan melindungi Neuron,sedangkan Neuron pembawa informasidalam bentuk pulsa listrik yg dikenal sebagai potensial aksi.Mereka berkomunikasi dengan neuron yg lain dan keseluruh tubuh dgn pengiriman berbagai macam bahan kimia yg disebut neurotransmitter.neurotransmitter ini dikirimkan pada celah yg dikenal sebagai sinapsis.
Otak manusia adalah struktur pusat pengaturan yg memiliki volume sekitar 1,350cc dan terdiri 100juta sel syaraf/neuron.
BAGIAN OTAK MANUSIA :
OTAK BESAR
Otak besar adalah bagian depan yg paling menonjol dari otak depan.Otak besar terdiri dari dua belah,yaitu belahan kiri dan kanan.Setiap belahan mengatur dan melayani tubuh yg berlawanan,bagian kiri mengatur tubuh bagian kanan atau sebaliknya.
KORTEKS OTAK BESAR
Korteks Otak besar merupakan lapisan tipis yg berwarna abu abu yg terdiri dari 15-33milyar neuron yg masing-masing terhubung ke sekitar 10000 sinapsis,1 milimeter kubik terdapat kurang lebih 1milyar sinapsis.Komunikasi yg terjadi antara neuron dalam bentuk deret panjang pulsa sinyal yg disebut potensial aksi dimungkinkan melalui fiber protoplamik yg disebut akson yg dapat dikirimkan hingga kebagian jauh dari otak atau tubuh untuk menemukan reseptor sel tertentu.
Terdapat enam lapisan korteks,neokorteks,arcikorteks,paleokorteks,allokorteks yg berlipat lipat sehingga permukaannya menjadi lebih luas dgn ketebalan 2-4mm.Lapisan korteks terdapat berbagai macam pusat syaraf yg mengendalikan ingatan,perhatian,persepsi,pertimbangan,bahasa dan kesadaran.
GANGLIA DASAR
Ganglia dasar merupakan lapisan yg berwarna putih,lapisan dalam banyak mengandung serabut syaraf,yaitu dentrit dan neurit
DIENSEFALON
Diensefalon adalah bagian otak yg terdiri dari:
1.MID-DIENCAPHALIC TERRITORY
-A.Pretalamus/ventral talamus/subtalamus,terletak dibawah kelenjar Hipotalamus.Nukleo berupa zona incerta,thalamic reticuler nucleus,dan fields of forel.Pretalamus terpola sinyal SHH (Sonic Hedgehog Homolog) dari ZLI (Zona Limitans Intrathalamica) dansetelah itumembuat koneksi yg berbeda-beda ke striatum (caudate nucleus dan putamen) dalam otak depan,ke talamus (gugusan medial dan lateral nucleus) dalam otak kecil,dan ke red nucleus dan substantia nigra dalam otak tengah.pretalamus ditengrai mempunyai andil dalam pola konsumsi termasuk defecation dan copulation.
-B.Zona limitans intratalamica (ZLI) yg berfungsi sebagai pusat sinyal layaknya cerebrum dan sebagai pembatas antara talamus dan pretalamus.
-C.Talamus/Dorsaltalamus yg berfungsi antara lain menghubungkan komunikasi antar belahan otak besar
2.HIPOTALAMUS
Merupakan pengendali waktu biologis,suhu tubuh,sekresi hormon dan fungsi biologis lain.Hipotalamus terletak didasar otak depan.
3.EPITALAMUS
4.PRETAKTUM
OTAK BESAR TERBAGI:
-A.Lobus Frontal merupakan lobus yg ada dipaling depan otak besar.Berhubungngan dengan kemampuan:Membuat alasan,Kemampuan bergerak,Kognisi,Perencanaan,Penyelesaian masalah,memberi penilaian,kreativitas,kontrol perasaan,kontrol prilaku seksual, dan kemampuan berbahasa secara umum.
-B.Lobus Parietal berada ditengah otak besar.Berhubungan denganm proses sensor perasaan seperti tekanan,sentuhan dan sakit
-C.Lobus temporal berada dibagian bawah otak besar.Berhubungan dengan kemampuan Pendengaran,Pemaknaan informasi dan Bahasa dalam bentuk suara.
-D.Lobus Occipital ada dibagian paling belakang otak besar.Berhubungan dengan rangsangan visual yg memungkinkan manusia mampu melakukan interprestasi terhadap objek yg ditangkap oleh retina mata.
OTAK BESAR BELAHAN KIRI DAN KANAN:
-A.Otak besar belahan kiri merupakan pusat Intelligence Quatient (IQ), berfungsi dalam hal-hal berhubungan dengan Logika,Rasio,Menulis dan Membaca dan merupakan pusat Matematika
-B.Otak besar belahan kanan merupakan pusat Emotional Quatient (EQ) berfungsi dalam hal-hal Sosialisasi,Komunikasi,Intraksi dgn manusia lain,serta pengendalian Emosi.Pada otak kanan ini pula terletak kemampuan Intuitif,kemampuan Merasakan,Memadukan, dan ekspresi tubuh seperti menyanyi,menari melukis dan segala jenis kegiatan kreatif lainnya.
OTAK TENGAH
Otak tengah adalah bagian otak yg mempunyai struktur:
-A,Tektum,terdiri dari dua pesang Colliculi yg di sebut Corpora quadrigemina:
1.Inferior colliculi terlibat pada proses pendengaran.Sinyal yg diterima dari berbagai nukleus batang otak diproyesikan menuju bagian dari Talamus yg disebut medail geniculate nucleus untuk diteruskan menuju korteks pendengaran primer.
2.Superior Colliculi berperan sebagai awal proses visual dan pengendalian gerakan mata.
-B.Carebral Peduncle
1.Tegmentum adalah jaringan multi- sinapsis yg terlibat pada system Homeostasis dan lintasan Refleksi
-C.Crus Cerebri
-D.Substantia nigra
OTAK BELAKANG
Otak belakang meliputi Jembatan Varol,Sumsum lanjutan,dan Otak kecil.Ketiga bagian ini membentuk batang Otak.
-A.Jembatan Varol berisi serabut syaraf yg menghubung Lobus kiri dan kanan otak kecil,serta menghubungkan otak kecil dengan korteks otak besar.
-B.Sumsum Lanjutan membentuk bagian bawah batang otak serta menghubungkan jembatan Pons dengan Sumsum tulang belakang.Sekelompok neuron pada pormasi retikular dalm sumsum lanjutan berfungsi mengontrol system Pernafasan,dan syaraf kranial yg berfungsi mengatur laju denyut jantung juga berada pada sumsum ini.Selain itu juga sebagai pusat refleks fisiologi,Tekanan udara,Suhu tubuh,Pelebaran dan Penyempitan Pembulu darah,Gerak alat pencernaan dan sekresi kelenjar pencernaan.Fungsi lain ialah Mengatur gerak refleks seperti batuk,bersin dan berkedip.
-C.Otak kecil merupakan bagian terbesar otak belakang.Otak kecil ini terletak dibawah Lobus Oksipital Serebrum.Otak kecil terdiri dari dua belahan dan permukaannya berlekuk-lekuk.Fungsi Otak kecil adalah untuk mengatur sikap posisi tubuh,Keseimbangan,dan kordinasi gerak otot yg terjadi secara sadar.Otak kecil juga menyimpan dan melaksanakan serangkaian gerakan otomatis yg dipelajari seperti gerakan mengendarai motor,gerakan tangan saat menulis,gerakan mengunci pintu dll (kebiasaan).
SYSTEM LIMBIK
System limbik terletek dibagian tengah otak,membungkus batang otak seperti kerah baju.Komponen limbik antara lain:Hipotalamus,Thalamus,Amigdala,Hipocampus,dan korteks limbik.system limbik menghasilkan Perasaan,Mengatur produksi hormon,Memelihara Homeostasis,Rasa haus,Rasa lapar,Dorongan seksual,Pusat rasa senang dan sedih,metabolisme,dan Memory jangka panjang.
Hipotalamus yg salah satu fungsinya adalah bagian memutuskan mana yg perlu dan mana yg tidak
System limbik menyimpan banyak informasi yg tidak di sentuh oleh indra.Dialah yg lajim disebut otak emosi atau tempat bersemayamnya rasa cinta,kasih sayang,kejujuran,penghargaan, dll. dan disebut juga alam bawah sadar
GELOMBANG ELEKTROMAGNITIK DALAM OTAK
Otak terdiri dari milyaran sel otak yg disebut neuron.Setiap neuron saling berkomunikasi dgn memancarkan gelombang listrik.Diketahui bahwa fekwensi normal gelombang otak yg dihasilkan oleh neuron bervariasi 0,5-40Hz.
KEMAMPUAN SUPRANATURAL
-1.Gelombang Lambda : Frekwensi (100 Hz - 200 Hz).Adalah gelombang otak dalam londisi tertentu biasanya akan bertindak di luar batas kendalinya atau diluar nalar manusia dan bisa mengendaliakan benda-benda di sekitarnya dan seterusnya.
-2.Glombang HyperGamma : Frekwensi (40 Hz - 100 Hz).Kemampuannya sama dgn Gelombang Lambda cuma terbatas.
-3.Gelombang Gamma : Frekwensi (20 Hz - 40 Hz).Adalah gelombang otak yg terjadi pada saat seseorang mengalami aktifitas mental yg sangat tinggi.Misalnya sedangberada di arena pertandingan,sangat panik dan ketakutan kondisi ini dalam kesadaran penuh.
KEMAMPUAN NORMAL
-4.Gelombang Beta : Frekwensi (12 Hz - 20 Hz).Adalah gelombang otak yg terjadi saat seseorang mengalami aktifitas mental yg terjaga penuh.Misalnya ketika melakukan aktifitas sehari-hari,berintraksi dgnorang lain di sekitarnya dan ketika duduk di depan komputer membaca artikel dan berpikir seperti sekarang ini.Gelombang Beta di perlukan otak ketika berpikir rasional,pemecahan masalah,dan keadaan pikiran di mana telah menghabiskan sebagian besar dlm kehidupan.
-5.Gelombang Alfa : Frekwensi (8 Hz - 12 Hz).Adalah gelombang otak yg terjadi pada saat seseorang mengalami releksasi atau mulai istirahat dgn tanda-tanda mengantuk,tepatnya masa peralihan antara sadar dan tidak sadar.Fenomena ini byk dimanfaatkanoleh para pakar hypnotis untuk memulai memberikan sugesti kepada pasennya.Organg yg memulai meditasi juga menghasilkan gelombang alfa.Gelombang Alfa adalah pikiran sangan cocok untuk memprogram bawah sadar.
-6.Gelombang Theta : Frekwensi (4 Hz - 8 Hz).Adalah gelombang otak yg terjadi pada saat seseorang mengalami tidur ringan.Selain orang yg sedang diambang tidur,beberapa orang juga bisa menghasilkan gelombang ini disaat trance,hypnotis,meditasi dalam,zikir dan do'a yg khusyu,orang yg mampu memngalirkan energi/tenaga dalam dan menyalurkan energinya kepada orang lain.10 manfaat gelombang theta : 1.Peningkatan kemampuan belajar.2.Peningkatan aktifitas.3.Menghilangkan strees.4.Komunikasi bawah sadar.5.Menghasikan energi yg lebih.6.kemampuan menyembuhkan diri dan orang lain.7.Kemampuan dalam mengendalikan mimpi.8.Kemampuan keluar dari tubuh.9.Pengembangan kekuatan.10.Memori yg lebih baik dan tidak mengalami kepikunan.
-7.Gelombang Delta : Frekwensi (0,5 Hz - 4 Hz).Adalah gelombang otak terjadi pada saat tertidur lelap.Fase delta adalah fase istirahat bagi tubuh dan pikiran.Tubuh melakukan proses penyembuhan diri,memberbaiki kerusakan jaringan,dan aktif memproduksi sel baru.
-Schumann Resonanse (7,83 Hz).Seseorang yg mamapu menghasilkan gelombang ini memiliki kemampuan supranatural,misalnya : seperti ESP,telepati,super cerdas,indego,mengetahui kejadian-kejadian yg terdahulu dan yg jauh dan seterusnya.
KEMAMPUAN DIBAWAH SADAR/NORMAL
-8.Gelombang Epsilon : Frekwensi (0,1 Hz - 0,5 Hz).Adalah gelombang otak perjadi pada saat kemamapuan berhubungan pada alam-alam gaib dan seterusnya
MEMFUNGSIKAN KEMAMPUAN GELOMBANG ELEKTROMAGNITIK DALAM OTAK
Fungsi pengindraan dgn alat PANCAINDRA perlahan-lahan di kurangi sampai tidak ada fungsi lagi dan sebagai gantinya pengindraan langsung oleh otak dgn tugas sensor dibantu oleh ujung-ujung syaraf di tepi otak bagian luar.Untuk meningkatkan kemampuan system syaraf pusat dgn ujung-ujung syarafnya ikut menentukan proses pengantaran sinyal-sinyal listrik statis.Ujung-ujung syaraf otak menangkap secra langsung pancaran gelombang yg mendatanginya dan mengirimkannya menjadi sinyal-sinyal listrik untuk di olah di otak.
Dalam melakukan kegiatan otak menggunakan energi dari tubuhyg kemudian di ubah menjadi energi listrik.tegangan listrik yg dibutuhkan oleh otak untuk bekerja hanya 1/10 volt.dengan sinyal-sinyal listrik inilah otak bekerja menerima,mengolah dan menyampaikan infarmasi.semua kegiatan otak ini berlangsungdi sel-sel yg jumlahnya 1triliyun,100 milyar sel aktif dan 900 milyar sel penghubung.
Dalam melakukan kegiatannya otak memancarkan gelombang yg disebut gelombang otak.Gelombang otak ini di bedakan menurut frekuensinya
Semua gelombang tadi merambat di udara dgn kecepatan cahaya sebesar 299,792,46Km/detik.
Gelombang otak inilah yg di tangkap oleh sensor di otak sebagai pembawa informasi dan di pancarkan kembali sebagai bentuk penyampaian informasi atau perintah.
Kemampuan ini di sebut supra natural yg sering di hubung-hubungkan dgn mistik.
Padahal kemampuan ini murni kelebihan daya kerja otak dari manusia secara umum,hingga mampu terhubung dengan dimensi yg lebih tinggi dan kemampuan mengendalikan mahluk-mahluk dan benda-benda :
1.TELEPATI
Telepati:Kemampuan membaca pikiran dan perasaan manusia atau mahluk lain.Posisinya terletak di depan kepala(Dahi)/Terletak di otak bagian depan,secara fisik berupa ujung-ujung syaraf di kulit luar otak yg berperan sebagai sesonsor gelombang yg datang.
Setiap kali orang berpikir dan beremosi maka otak akan memancarkan gelombangnya,gelombang ini di indra oleh sensor di otak dan diolah di otak untuk diubah menjadi sebuah gambaran.
2.KLERVOYANS
Kemampuan untuk melihat kejadian yg sedang berlangsung di tempat lain.
3.PREKOGNISION
Hal ini berhubungan dgn kemampuan memprediksi pristiwa yg akan terjadi
4.RETROKOGNISION
Kemampuan melihat pristiwa di masa lampau
5.MEDIUMSLIP
Kemampuan untuk menggunakan RUHnya dan RUH orang atau mahluk lain sebagai medium.
Mampu berkomunikasi dgn RUH untuk menggali informasi
Melihat mahluk dan berkomunikasi dgn mahluk lain yg tidak terlihat tapi berada di dimensi kita.
6.PSIKOMETRI
Kemampuan menggali informasi dan berkomunikasi dgn objek apapun.Hal ini di mungkinkan setiap terdiri dari susunan atom yg membentuk molekul.molekul pada benda padat,cair dan gas bergetar dan getarannya menghasilkan gelombang.molekul dan atom itu juga dapat menyimpan rekaman suatu pristiwa.
7.SUGESTI HIPNOSIS
Kemampuan menghipnosis dgn kemampuan telepatinya dan bisa bersifat permanen
8.ANALITIK
Kelebihan dari orang biasa,kemampuan menganalisa data secara cepat,luas dan kontinyu.Terutama yg berhubungan dgn analisa kejadian alam
9.TELEKINETIK
Menggerakan banda dari jarak jauh.
Merubah prilaku orang lain dgn mengubah susunan genitika pada spiral DNA dan mengerakan sel,kelenjar,dan organ tubuh dlm sistem metabolisme tubuh.
Kemampuan untuk menggerakan benda dgn massa besar.
10.KOMUNIKASI METAFISIKA
Kemampuan berkomunikasi dgn mahluk-mahluk suci seperti malaikat dan dimensi lain
yg lebih tinggi lagi.
4.JANTUNG
Jantung adalah pemompa berotot didalam dada yg bekerja terus menerus tanpa henti memopa darah keseluruh tubuh pagi dan malam dari lahir sampai mati.Jantung bekotraksi dan relax sebanyak 100,000 kali perhari.
RONGGA JANTUNG
Jantung mempunyai dua sisi,dimana dua sisi bekerja sebagai pompa terpisah.Setiap sisi dibagi lagi menjadi dua rongga jadi keseluruhannya ada empat rongga.Dua diatas (artia) berfungsi sebagai tempat menampung,dua dibawah (Ventrical) berkontraksi memompa darah.Sisi kanan jantung menerima darah dari seluruh tubuh melalui pembuluh Vena dan memompa ke paru untuk mengambil oksigen.Sisi kiri jantung menampung darah dari paru-paru dan memompa keseluruh jaringan tubuh yg memerlukan oksigen.yg banyak memerlukan oksigen adalah otak.
Untuk bisa mencapai seluruh otot dan organ tubuh yg berbeda-beda,darah harus dipompa dengan tekanan yg tinggi.
KONTRAKSI JANTUNG
Sumber daya gerak jantung bergantung pada kemampuan kerja dari sekelompok sel yg mampu menhasilkan energi listrik dalam jumlah yg cukup untuk membuatnya terus bergerak.sel-sel ini menghasilkan impuls listrik yg kemudian diteruskan oleh sel-sel penggerak yg tersebar dipermukaan jantung dan hingga membuatnya berdenyut.Sel-sel ini disebut Sinoatrial Node (SA node) yg terdapat di atrium sebelah kanan.Selain memiliki SA node,jantung juga memiliki serabut-serabut khusus yg medistribusikan tenaga listrik pada jantung dilakukan.
Perjalanan listrik pada jantung:
Impuls listrik meninggalkan SA node menuju Atrium kanan dan kiri hingga Atrium dapat berkotraksi dalam waktu yg sama.Proses ini memakan waktu 0,4 detik.Pada saat Atrium kanan dan kiri berkontraksi Ventrikel akanterisi darah impuls listrik kemudian mengalir ke Atrioventricular node (AV node) yg kemudian disebarkan kekumpulan serabut yg berada disebelah kanan dan kiri jantung sampai keserat Purkinje yg berada di Vetrikel kanan dan kiri jantung hingga membuat Ventrikel berkotraksi bersamaan.
Pencetus listrik pada jantung memang mampu mengakumodir kebutuhan jantung untuk mampu berkontraksi terus dalam rentan waktu yg panjang.Terdapat serabut syaraf yg mampu mengubah arus listrik yg dihasilkan serta membuat perbuahan pada kekuatan kontraksi jantung.Syaraf yg dimaksud adalah bagian dari susunan syaraf otonom.Susunan syaraf otonom sendiri terbagi menjadi dua system syaraf simpatik dan system syaraf parasimpatik
(06).BAGI MANUSIA ADA MALAIKAT-MALAIKAT YANG SELALU MENGIKUTINYA BERGILIRAN ATAS PERINTAH ALLAH SWT
10 Malaikat siang dan 10 Malaikat malam yg saling bergantian, mereka bertemu di saat sholat subuh dan sholat magrib/isya
di antaranya :
-2 malaikat di kanan dan di kiri ditugaskan mencatat amal baik dan amal buruk
-2 malaikat di depan dan di belakang ditugaskan menjaga dan melindungi
-2 malaikat ditugaskan menjaga bila mengucapkan sholawat kepada Rasulullah saw dan menyampaikan sholawat itu kepada Rasulullah saw
-2 malaikat ditugaskan syawiyyah
-1 malaikat ditugaskan memelihara dan melindungi dari segala penyakit dan gangguan
-1 malaikat qarin Setiap bayi manusia lahir, Allah mengutus malaikat sebagai qarin mengiringi manusia dari bayi hingga sampai mati. Allah menugasi qarin malaikat ini untuk mengarahkannya kepada petunjuk kebaikan. Qarin manusia yang dari malaikat memotifasi dan mengarahkannya kepada kebaikan,
Dan iblis (golongan jin) juga melahirkan keturunan dan menyuruh kerurunannya (qarin jin) untuk selalu mengikuti manusia sejak dari bayi hingga sampai mati untuk memprovokasi dan menggiringnya kepada keburukan dan kesesatan.
5. ALAM MISAL
Alam segala rupa, penceraian Roh Muhammadiah. Alam segala warna. Alam Khayal. Alam ARDHUS SIMSIMAH, ARDHUL HAQIQAH.
Dinamakan ALAM MISAL-MAKHLUK iaitu Roh Alui yang suci- ruhul qudus dan
Jisim haiwan – lahir maqam di jantung
Jisim Mujadi – lahir di hati
Jisim Nabati – lahir di hati
Jisim Insani – lahir di otak.
Di dalam Alam Misal maka Roh Muhammadiah bercerailah dengan Roh- roh yang lain yang berbagai nama, tetapi pada mulanya dinamakan Rohaniun (Rohani- rohani).maka semua Rohaniun itu berasal daripada Roh Muhammad Rasulullah SAW.
Kerana itulah asas dan dasar Ilmu Rohani wajib beriman:-
a. pada Allah Taala
b. pada Nabi Muhammad SAW
c. pada hari qiamat yang akan datang
jika tidak berpegang kepada asas yang tiga itu, bukanlah Rohaniah daripada orang- orang Mukmin atau orang- orang Islam. Daripada Roh Muhammad itulah jadi Roh seseorang, yang jadi nyawa seseorang, yang jadi hati seseorang, tetapi ia telah bercerai di dalam mertabat Alam Misal. Segala roh- roh itu ialah jadi kata bidalan “Ulat lupakan daun”. Nyawa- nyawa manusia yang bukan alim dalam Ilmu Ketuhanan, hanya melakukan kehendak jalan nafsu yang bernama Hati Sanubari dengan syahwatnya dan jiwa raga yang memandang zahir alam ini semata- mata
ibarat sesuatu yang telah tersusun dari bagian-bagian, tetapi masih bersifat halus, tidak dapat dipisah-pisahkan.
Alam Misal adalah peringkat kelima dalam proses pentajallian Empunya Diri dalam menyatakan rahsia diriNya untuk di tanggung oleh manusia. Untuk menyatakan dirinya Allah S.W.T., terus menyatakan diriNya melalui diri rahsiaNya dengan lebih nyata dengan membawa diri rahsiaNya untuk di kandung pula oleh bapa iaitu dinamakan Alam Mithal.
Untuk menjelaskan lagi Alam Mithal ini adalah dimana unsur rohani iaitu diri rahsia Allah belum bercantum dengan badan kebendaan. Alam mithal jenis ini berada di Alam Malakut. Ia merupakan peralihan daripada alam Arwah (alam Roh) menuju ke alam Nasut maka itu dinamakan ia Alam Mithal di mana proses peryataan ini, pengujudan Allah pada martabat ini belum zahir, tetapi Nyata dalam tidak Nyata.
Diri rahsia Allah pada martabat Wujud Allah ini mulai di tajallikan kepada ubun-ubun bapa, iaitu perpindahan dari alam roh ke alam Bapa (mithal).
Alam Mithal ini terkandung ia di dalam "Walam yakullahu" dalam surah Al-Ikhlas iaitu dalam keadaan tidak boleh di bagaikan. Dan seterusnya menjadi "DI", "Wadi", "Mani" yang kemudiannya di salurkan ke satu tempat yang bersekutu di antara diri rahsia batin (roh) dengan diri kasar Hakiki di dalam tempat yang dinamakan rahim ibu. Maka terbentuklah apa yang di katakan "Maknikam" ketika berlakunya bersetubuhan diantara laki-laki dengan perempuan (Ibu dan Bapa)
Perlu diingat tubuh rahsia pada masa ini tetap hidup sebagaimana awalnya tetapi di dalam keadaan rupa yang elok dan tidak binasa dan belum lagi zahir. Dan ia tetap hidup tidak mengenal ia akan mati.
6. ALAM AJSAM(NASUT/A’YAN FARIJAH/ALAM MULKI)
Dinamakan ALAM MULKI ertinya barang yang didapati dengan mata kepala.
Dinamakan ALAM KHARIJAH ATAU ALAM FARIJAH yakni:
- Roh Rihan iaitu roh keluar masuk
- Semangat iaitu roh keluar tanpa masuk, jadi hilang akal
- Nafsu – berkehendak pada makan, minum, kemuliaan, kemashuran, sanjunga
- Roh Jasmani – bekehndak kepada seksual
- Hati – keran alim dan inayah
- Panas matahari – merasa sakit pedih, panas kepada tubuh
Dinamakan juga ALAM JASMANI, ALAM SEGALA TUBUH, ALAM NAFS, ALAM ‘jamad’, ‘nabat’, ‘Haiwani’, ‘Insani’, ‘Jin’, ALAM NABI ADAM, AWAL BAPA MANUSIA,
Dinamakan Alam Tanah, Air, Api Angin (anasi r 4 istimewa di sisi Allah) iaitu diajadikan daripada tanah Nurani, Air nurani, Api Nurul Azam, Angin Nurani.
Dinamaka ALAM MILADUTHALASA iaitu ALAM Maadan (alam galaksi, Alam Nabati (alam Tumbuhan), Alam Haiwani (alam binatang)
Maka hati yang bernama Roh itu telah jadi berbilang- bilang nama kerana menurut berapa banyaknya bilangan manusia dan haiwan yang dilahirkan di dunia ini dengan nama:
a. Hati sanubari
b. jantung sanubari dan itulah hati yang tabie, semula jadi kepada makhluk.
Mana- mana makhluk yang ingin menjadikan Dirinya pada darjat sebenar- benar Insan iaitu:-
a. Insan Rabbubiah
b. Insan Mausup
c. Insan Ubudiah
Pada merekalah yang tersebut itu mempelajari Ilmu Tasaup dan Ilmu Tasawwuf yang sebenarnya, daripada Tasaup Islam dan daripada guru- guru yang Mursyid, bukan pada guru- guru orang kafir seperti orang- orang Kristian dan Yahudi, walaupun bersamaan mentauhidkan Tuhan.
Kata pepatah: “Guru kencing berdiri, murid kencing berlari”. Kalau guru- guru yang bukan Mursyid itu akibatnya tidak mendapat Hidayah dan Taufik. Khalasahnya maka jadilah hati itu berbilang nama dan berbilang sifat, tetapi tiada berbilang pada Zat.
7. ALAM INSAN
Dinamakan ALAM MARTABAT INSAN KAMIL. ALAM MARTABAT JAMI
Dinamakan ALAM HIMPUNAN SEGALA ALAM yakni:
- AHADIAH (Ya nuraniyi yang qadim)
- ARWAH (Hadith)
- WAHDAH DARI WAHIDIAH (Tajjali akhir)
Adapun Alam Insan itu, perhimpunan pada segala martabat. Pada sisi Allah martabat Insan itu tiga perkara:-
a. martabat insan Rabbubiah, iaitu Insan Khas Ul Khas
b. martabat insan Mausup, iaitu Insan Kamil Wa Mukamil
c. martabat Insan Ubudiah, iaitu Insan Kamil Mukamil

SEJARAH TENTANG Ir.SUKARNO DAN K.H.MAMA AMILIN

SEJARAH TENTANG Ir.SUKARNO DAN K.H.MAMA AMILIN

Sejarah Tentang Mama Amilin Abdul Jabbar dengan Ir. Soekarno hun 1920 -an Pak Kasedanmenempuh pendidikan di HBS bandung sekarang berubah menjadi ITB Bandung, sampai gelar insiur
Jadi sekitar tahun 1920-an pak Karno sedang menempuh pendidikan di HBS Bandung sekarang berubah menjadi ITB bandung, sampai gelar insinyur beliau dapatkan di HBS Bandung,
Di masa kuliah beliau itu KH. Mamak Amilin tinggal di daerah Lengkong besar dekat alun-alun bandung  dan beliau PaK Kano ikutan ngaji ke mama amilin, kebetulan tempat kos beliau saat itu dekat dengan tempat Mama amilin saat itu,
Dan apa yang terjadi setelah itu beliau  semakin dekat dan menjadi pemimpin bangsa,dan Mama Amilin Abdul Jabbar banyak di minta petuahnya di dalam perjuangan beliau, bahkan sampai apa lambang negara, butir-butir pancasila dan masih banyak hal lainnya yang  beliau minta petuah.

 KH.Mama amilin abdul jabbar Dan Bung karno

     



 beliau Mama Sepuh KH Amilin lahir sekitar 1800 an, meninggal sekitar tahun 1962 dan dimakamkan di daerah Dayeuh Kolot Bandung dan bergelar Abdul Jabar diketahui sebagai salah satu guru spiritual presiden pertama Indonesia Bapak Ir. Soekarno. Beliau yg memprakarsai lahirnya falsafah negara Indonesia - Pancasila. Salahsatunya lambang Burung Garuda ini memiliki 17 sayap yg memiliki arti adalah "Hal yg lebih tajam dari Pedang Sayidina Ali RA adalah ahlak/perilaku yg mulia" (arti yg diambil dari tulisan arab yg membentuk sayap burung garuda).
Sungguh mulia bagian arti dari burung garuda ini. Dahulu dari sejarah nabi,Ahlak mulia memang hubungannya dengan Ahlak Nabi Muhammad SAW yg sungguh mulia. Bisa dihubungkan dengan kedua kalimah syahadat yg mengutamakan Ahlak yg baek. (segitu dulu ya)

***********************************************************************************
Oleh: H. Muhammad Said Kusuma*
SEJARAH YANG HILANG (MISSLINK)
Apabila kita berbicara tentang Pancasila, maka kita tidak akan lepas dari perjuangan tokoh-tokoh yang berhubungan dengan Pancasila, yaitu Tokoh-tokoh PPKI (Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia), seperti:

Ir. Ahmad Soekarno
Muhammad Hatta
Sultan Syahrir
Douwes Dekker
Abdul Gani
Muhammad Yamin
Mochamad Toha

Toloh-tokoh dari Sisi “Spiritual”, yaitu :
Ir. Ahmad Soekarno
Mama Amilin Abdul Jabbar
Eyang Santri Kalammullah (Jati Kusuma)
KH. Surya Poerwanegara
Wali Cipta Gati Arjakusuma (Eyang Kencana Gading)
Mualim Adang

Perjalanan Sejarah Ir. Ahmad Soekarno dalam menentukan Pancasila sebagai Lambang Negara dan 17 Agustus 1945 sbg Hari Kemerdekaan Republik Indonesia.

Perjalanan ini dimulai saat Anak Bung Karno yaitu Guntur Soekarno Putra berumur 10 Tahun (Di Gunung Guntur Garut). Terjadilah dialog antara Bung Karno dengan para Tokoh Spiritualnya itu. Setelah dialog itu lalu Bung Karno pergi ke Gunung Salak – BOGOR yaitu di Taman Sari di dekat sebuah Pohon Waru untuk berkhalwat, bermunajat kepada Allah SWT.

Khalwat Hari I (Pertama) BUNG KARNO
Dalam khalwat pada hari pertama itu, Bung Karno memohon bermunajat kepada Allah SWT; Apakah kiranya yang akan dipakai sebagai Lambang Negara Republik Indonesia ini? Pada hari itu tiba-tiba muncul se-ekor Burung Elang Bondol dan mendarat di Pohon Waru. Bung Karno berpikir, mungkinkah ini yang akan dijadikan Lambang Negara ? namun akhirnya Bung Karno meneruskan kembali khalwatnya memohon petunjuk dari Allah SWT.

Khalwat Hari II (Kedua) BUNG KARNO
Khalwat pada hari ke-Dua itu mendarat se-ekor Burung Elang Laut di pohon waru, yang besarnya melebihi Burung Elang Bondol. Saat Bung Karno melihat burung itu, ia berpikiran mungkinkah ini, tetapi Bung Karno akhirnya berpikiran mungkin bukan ini petunjuk dari Allah sebagai Lambang Indonesia sehingga Bung Karno akhirnya melanjutkan lagi khalwatnya.

Khalwat Hari III (Ketiga) BUNG KARNO
Pada khlawat hari yang ketiga itu tiba-tiba Bung Karno melihat dari atas udara turun se-ekor Burung Elang yang dari jauh kelihatan kecil lama kelamaan menjadi besar dan mendarat di Pohon Waru. Burung Elang itu mempunyai Bentangan Sayap 1,5 – 1,8 Meter yang berwarna Emas. Selanjutnya Burung Elang itu disebut juga Burung Rajawali yang merupakan Burung khas Indonesia khususnya Jawa Barat.

Setelah melihat Burung Rajawali (Elang) yang sedemikian besar itu, lalu Bung Karno meminta Petunjuk kepada Allah SWT. Jika Burung Rajawali ini benar sebagai Lambang Negara Republik Indonesia, Bung Karno mohon diberikan petunjuk dan tandanya. Sehingga pada saat itu tiba-tiba Burung Rajawali itu Mengepakkan Sayapnya sebanyak 3 (tiga) kali sambil mengangguk dan lalu berdiri sambil menunjukkan Dadanya. Selanjutnya Bung Karno pada saat itu berkeyakinan bahwa Burung Rajawali itu sebagai Lambang Negara Republik Indonesia.

Dialog Bung Karno tentang Lambang Negara

Setelah kejadian itu lalu Bung Karno mengadakan Dialog dengan Para Tokoh Spritritual, antara lain:

Mama Amilin Abdul Jabbar berpendapat ; Burung Elang atau Rajawali diganti namanya menjadi Burung Garuda. Eyang Santri Kalamullah berpendapat; Burung itu adalah Burung Garuda dengan Bahasa Alam utk Akhirat dan Agama. Dari Dialog itu maka Bung Karno bersepakat bahwa Lambang Negara Republik Indonesia adalah Burung Garuda.

Dialog Hari Penentuan Hari Kemerdekaan Republik Indonesia

Pada masa itu Bung Karno mengusulkan tanggal 15 Agustus 1945 adalah sebagai Hari Kemerdekaan Indonesia. Tetapi Eyang Santri Kalamullah mengusulkan Hari Kemerdekaan Indonesia tanggal 17 Agurtus 1945. Sehingga pada rapat tersebut akhirnya semua sepakat bahwa 17 Agustus 1945 sebagai Hari Kemerdekaan Republik Indonesia. Adapun makna dari pada tanggal 17 Agustus 1945 adalah sebagai berikut :
a. 17 ; berarti jumlah 17 Raka’at Shalat sehari semalam
b. 8 ; berarti 8 Arah Penjuru Mata Angin
c. 19 ; 19 huruf Hijaiyah BISMILLAHIRROHMANIRROHIM
d. 45 ; berarti jika dijumlahkan menjadi angka 9 (sembilan) yang berarti Wali Songo yang telah berjasa menyebarkan agama Islam di Bumi Nusantara
Dari hal ini saja mestinya kita harus Bangga bahwa sesungguhnya Negara yang kita cintai ini yaitu Negara Kesatuan Republik Indonesia berdiri atas KASIH dan SAYANG Allah SWT yang dilimpahkan untuk Bumi Nusantara ini.

***********************************************************************************
Posting ini hanya sekedar keingintahuan saya mengenai KH. Mama Amilin Abdul Jabar, karena keluarga saya adalah pengikutnya

*sumber : http://zeroo-jelajahtauhid.blogspot.com/
sama-sama belajar memperbaiki diri sendiri23



Bersembunyi di tempat terang

(http://wwwruanggelappenuhperenungancom.blogspot.com/2010/12/asma-allah.html)

Sejarah Tentang Mama Amilin Abdul Jabbar dengan Ir. Soekarno hun 1920 -an Pak Kasedanmenempuh pendidikan di HBS bandung sekarang berubah menjadi ITB Bandung, sampai gelar insiur
Jadi sekitar tahun 1920-an pak Karno sedang menempuh pendidikan di HBS Bandung sekarang berubah menjadi ITB bandung, sampai gelar insinyur beliau dapatkan di HBS Bandung,
Di masa kuliah beliau itu KH. Mamak Amilin tinggal di daerah Lengkong besar dekat alun-alun bandung  dan beliau PaK Kano ikuta ngaji ke mama amilin, kebetulan tempat kos beliau saat itu dekat dengan tempat Mama amilin saat itu,
Dan apa yang terjadi setelah itu beliau  semakin dekat dan menjadi pemimpin bangsa,dan Mama Amilin Abdul Jabbar banyak di minta petuahnya di dalam perjuangan beliau, bahkan sampai apa lambang negara, butir-butir pancasila dan masih banyak hal lainnya yang  beliau minta petuah.

b 
http://1.bp.blogspot.com/-MmA9jsRGqiM/ThU66za3cpI/AAAAAAAAAy4/nlyclRG2XPU/s1600/cooltext538038344.gif
Bung Karno
Sejak 1950 sampai 1965 telah terjadi 7 kali percobaan pembunuhan terhadap Bung Karno,
yaitu :

   1. Penggranatan di Cikini
                 Terjadi pada tanggal 30 Nopember 1957, di Cikini, dimana pada saat itu Bung Karno menghadiri peringatan ulang tahun Yayasan Perguruan Cikini. Guntur dan Megawati adalah murid SD Yayasan Perguruan Cikini. Bung Karno sempat meninjau berkeliling sekitar 25 menit, dan ketika pulang tiba-tiba terdengar ledakan hebat, yang belakangan adalah ledakan granat yang dilempar dari sekitar sekolah. Para pelakunya Juyuf Ismail, Saadon bin Mohammad, Tasrif bin Husein, dan Moh Tasin bin Abubakar berhasil dibekuk dan di hadapkan ke pengadilan militer. Mereka di jatuhi hukuman mati pada 28 April 1958.
   2. Penembakan dengan Pesawat MIG-17 ke Istana Negara
                        Pada tanggal 9 Maret 1960, Bung Karno sedang berada di Istana Merdek. Sebuah pesawat terbang MIG 15 terbang rendah dan meluncurkan roket tepat mengenai Istana Merdeka. Namun, Tuhan telah menggerakkan tangan-Nya untuk melindungi Bung Karno. Letnan Penerbang maukar, pilot pesawat itu mendaratkan pesawatnya di persawahan daerah garut karena kehabisan bahan bakar. Ia kemudian dijatuhi hukuman mati, tetapi sebelum sempat menjalani hukumannya, Bung Karno mengumumkan amnesty umum terhadap PRRI/PERMESTA
                  Yang pernah memberontak. Maukar yang termasuk unsure PRRI.PERMESTA, langsung dibebaskan.
   3. Usaha penembakan dalam acara Idhul Adha
                 Pada tanggal 14 Mei 1962, saat orang-orang mukmn termasuk Bung Karno sedang berjajar dalam shaf hendak mealksanakan Sholat Iedul Adha dengan mengambil tempat di lapangan rumput antara Istana Merdeka dan Istana Negara, tiba-tiba terdengar tembakan pistol bertubi-tubi diarahkan kepada Bung Karno dari jarak 4 shaf dibelakangnya. Ketika diperiksa, penembak mengaku melihat Bungkarno yang dibidiknya, ada dua orang dan menjadi bingunglah ia jendak menembak yang mana. ZTembakannya meleset tidak mengenai Bung Karno yang menjadi sasaran, sebaliknya menyerempet bahu Ketua DPR Zainul Arifin dari NU yang mengimami shalat. Orang tersebut divonis mati, tetapi ketika disodorkan kepada Bung Karno untuk membubuhkan tandatangan untuk di eksekusi, Bung Karno tidak sampai hati untuk merentangkan jalan menuju kematiannya, karena ia berpikir bahwa pembunuh sesungguhnya adalah orang-orang terpelajar ultra fanatic yang merencanakan perbuatan itu.
                 Seorang kiai yang memimpin pesantren di daerah Bogor H. Moh Bachrm, dituduh mengatur rencana tersebut dan memerintahkan melakukannya. Setelah meletus G30S, tempat tahanannya dipindahkan dari RTM ke Penjara Salemba berbaur dengan ribuan tahanan G30S. ditempat itu juga ditahan seorang kapten CPM yang pernah menginterograsinya. Haji Moh. Bachrum menyangkal semua tuduhan. Sikapnya terhadap tahanan G30S, sangat baik dan selama di Salemba, ia ditunjuk mengimami sembahyang berjamaan yang diikuti oleh semua tahanan yang beragama Islam yang diselenggarakan di lapangan penjara. Ia bebas lebih cepat dari pada para tahanan G30S, karena dianggap berkelakuan baik.
   4. Serangan mortar dari gerombolan Kahar Muzakar
                 Di jalanan keluar dari Laangan Terbang mandai menuju Kota. Peluru mortar diarahkan untuk mengenai kendaraan Bung Karno, tetapi ternyata meleset jauh
   5. Pelemparan granat di Makassar
                        Bung Karno dilempar granat pada malam hari di Jalan Cenderawasih, saat Bung Karn dalam perjalanan menuju Gedung Olahraga mattoangnn untuk mengghadiri suatiu acara. Lemparan granat itu meleset dan jatuh mengenai mobil lain yang beriringan dengan mobil Bung Karno dan tidak menimbulkan cedera apa-apa
   6. Terjadi ketika suatu hari Bung Karno dalam perjalanan mdari Bogor ke Jakarta dalam satu iring-iringan. Bung Karno melihat sendiri seorang laki-laki dengan gerak-gerik aneh seperti maling. Dan tiba-tiba saja melemparkan granat ke arah mobil Bung Karno.
Silakan Berkomentar, dan jangan diluar jalur..oke!

Read more: 
Bung Karno Pernah Dicoba Dibunuh 7 Kali | »BlackBlogger™http://sefrian92.blogspot.com/2011/02/bung-karno-pernah-dicoba-dibunuh-7-kali.html#ixzz1S700tPFreliau I. MENGKAJI AL – HIKMAH
Alhamdulillahihi robbil alamin, Allah menjadikan kita sebagai orang – orang yang mendapatkan
hidayah untuk mendapatkan pelajaran tentang Al – Hikmah.
AL – HIKMAH
Bagi sebagian orang yang mendapatkan Hidayah belajar Al – Hikmah maka terkadang beranggapan Al – Hikmah adalah Ilmu seperti pada umumnya. Tapi Al - Hikmah dikaji dalam bahasa
Maka kita akan mendapatkan arti dari asal kata HIKMAH yang artinya
Mengambil pelajaran dari apa yang telah terjadi atau yang kita alami
Dengan mengembalikan segala sesuatunya kepada kesadaran akan kekuasaan Allah,SWT.
Al – Hikmah bagi kita sebagai Ikhwan dan Akhwat sebagai perantara
untuk mencari kasih sayang dan ke-Ridhoan Allah, SWT.

”Barang siapa taat kepada Allah dan kepada Rasul, maka mereka itu akan bersama – sama dengan orang yang diberi ni’mat oleh Allah, ya’ni dari golongan para Nabi, Shiddiqin, Syuhada dan Shaalihin. Mereka itu teman yang baik”.(QS. An – Nisaa-i : Ayat 69)

Dengan cara mencintai Allah,SWT semoga Allah,SWT pun akan mencintai kita.